鬼游天下

第37章 功德

我定睛一看,女鬼眉心上的那团金光不同于她其余的地方,显得尤为凝实。
要摸上去吗?我皱了皱眉头,说真的,我压根不想再碰这家伙半下了,每次和厉鬼接触都得吃亏,我都快被整出心理阴影来了……不过这女鬼都快被超度了,应该也没啥危险了吧?
我犹豫再三,终还是伸出手,小心翼翼的摸向女鬼的额头。
就在我指间触碰的一刹那,女鬼眉心突然迸发出了刺眼的光芒,这光辉一闪而逝,嗖的钻进了手心里,与此同时我也感觉到一股温和的暖流,流转在我的魂体内,正是女鬼的那团金光!
“这、这是什么?”
我惊讶的看着体内的金光闪烁,这种金芒,我印象可是尤为深刻!当初在城隍庙里接受老人香火供奉的时候,就是这种金光使我孱弱的魂魄聚敛的!
“这,便是功德。”老和尚笑眯眯望着我,并未解释什么,但一切尽在无言中。
功德?!我愣楞的看着逐渐融入体内的金光,我原本以为所谓道家、佛家所说的功德,会是一种更加无形缥缈的概念,但没想到竟然这么实际?还是现做现收的那种?!
正当我以为这就完事了的时候,脑海里却猛地一震,一些不属于我的记忆片段像走马灯一样在我眼前闪过。
我隐约看见,一个从三流大学毕业的清秀女子,她在一次偶然的应聘中,认识了一个自称是黑社会大哥的中年男人。
过程并不漫长,正如白纸很容易被墨染黑,这名初入社会的女子很快就被花言巧语哄骗,放弃了工作,与这相识不到一个星期的男人周转于城市每个角落,混生混死,纸醉金迷。
顺其自然的,两人成了男女朋友,中年男人每天带着她,在各个酒桌应酬着社会上的许多狐朋狗友,于是她开始醉生梦死般的享受着人生,忘了家庭忘了压力,每一刻,都无不沉迷在堕落与茫然之间。
直到有一天,她侧卧在ktv包厢中喝的迷醉,那些狐朋狗友也一拥而上……
欲与欲是相互的。
常言道,人的底线一旦消散,堕落起来便如坠入深渊。
一个原本刚刚从大学毕业的青涩女子,在短短一年内,像泼墨似得变了一个人。
她挥霍青春,肆意造作,甚至沾染了某种白色粉末。
有时候,在酒桌迷醉的一瞬间,女子也曾有过一丝的清醒,她并不是没想过要回头,但人生就像一条笔直的单行道,很多事情顺理成章的走了过来,便已是无法挽回。
在堕落中沉沦,在沉沦中腐朽。
也许还会在腐朽中死去……
直到有一天,她醉酒时路过边临街,遇见一个白衣男人,戏剧性的结束了她荒唐的一生。
……
走马灯结束了,我站在原地,却久久没能回过神来,这段记忆比起当初在城隍庙时的那场梦要现实许多,像是真的过了足足两年时间,却又有种昙花一现的梦幻感,仿佛只是听了一个故事那么简单。
在故事最后的结尾,我并没有看到她怎么死的,但我却能感受到,女子记忆中那强烈的悔意……或许是临死前的,又或者是从无法自拔的那一刻起,便开始沉积的哀悼。
“阿弥陀佛。”
圆尘老和尚的声音突然把我从茫然中惊醒,我回过神,发现原本漂浮在骸骨上方的女鬼,已经化成点点金光消散,也不知是魂飞魄散了,还是真的被老和尚渡化去了西方极乐。
“大师……”
我痴痴的望着天空中熄灭的金光,正准备开口询问刚才看见的东西,老和尚却抬手止住了我。
“凡有所相,皆是虚妄。佛曰:不可言,不可言呀。”圆尘老和尚闭着双目,单手转动着佛珠:“施主看见的因果与老僧皆无关,既然承了她的因果,便帮她了却人世间最后的心愿吧。”
“心愿?可我并没有听见她说有什么心愿啊?”我疑惑的囔囔自语道。
圆尘老和尚却微微一笑:“心中所悔,便是所愿。”
所悔?我恍然大悟,刚才那段回忆中,女子心中最大的悔恨,就是没能孝敬她的父母,画面里正好有她攒下毒资的存放之处,在边临街的一间宾馆内,或许,她最后的欲望,就是将那些钱带给她的父母吧?
这也只不过是我的猜测,毕竟那女鬼也没明确跟我说些什么,也有可能她的心愿是其他琐事,又或者是希望能将杀害她的人绳之以法?
我觉得最后一点倒不太可能,毕竟,对这早已经如同行尸走肉般活着的女子而言,死亡反倒是一种解脱吧。
暂且不去思考女鬼的遗愿,我对刚才所发生的事情更感兴趣,那种类似于浏览死者记忆的事,简直神奇的让人感到不可思议,要知道,记忆是一个人最大的秘密,也是一个人存在的根本。
而且老和尚称这种事为功德?难不成每个和尚道士捉鬼除妖、超度亡魂时,都能翻看它们的记忆吗?
这个问题在我心里纠结了片刻,终究还是忍不住问道:“大师,刚才的那种事,该不会每个人都能办到吧?”
“当然不是。”圆尘老和尚回答得很干脆,他上下打量我一番,诵了声佛号:“施主之所以能做到通达念头,是因为施主乃是拥有前世福报之人,有着六道神通之中的宿命通,能知众生的过去宿业,知晓现时或未来受报的来由。”
“什么?啥神通?我咋不知道?”
我被老和尚这一番话说傻眼了,嘿,忽悠人不带这么忽悠的诶,哥们我有几斤几两我自己清楚得很,甭说什么宿命通,我上学的时候连篇宿命论都背不过。
老和尚不紧不慢的解释道:“施主莫急,你这份神通虽是先天报通,但却曾在生前并未体现,直到施主化作中阴身后,先天报通才结合鬼通显现出来,而且由于施主的宿命通是与生俱来,并非自己修行得来,所以效用也不完全,只能知众生过去的因,却看不到现时或未来受报的果。”
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