侠武纪元之剑神一笑

第四章 武道七形

怎么还是你因为是新生的原故,注册时罗静怡全程陪同,只是萧小侠以为进了演武堂就各不相干了。说好的类似游戏般的战斗呢他悻悻然站在“教室”里,又瞄了一眼罗静怡,心道,这是先要给我上一课的节奏啊,还是1对1,难熬了
由于罗静怡误以为萧小侠在课间还知道先看看学院里的规章制度,觉得他没有达到无药可救的地步,尽量心平气和的说:“萧小侠你今天刚进学院,应该也是第一次来到演武堂吧”
“是啊。”萧小侠随口答道。
第一次进演武堂,那他肯定就不是世家子弟里的内门成员了。在确定萧小侠来头不会太大后,罗静怡自然敢再放开些手脚,她最怕这位半路插进来的新生身份和姬云珀有的一比,偏偏又是那么的桀骜难驯。
“那你之前对演武堂有没有了解”
萧小侠原打算说个“有”,这样便可以快点离开“教室”进入“游戏”环节,但又突然意识倘若什么都不知道肯定影响上手速度,只得如实说:“没有。”
看来他最多是个处于边缘地带的侠武世家中人,没姬云珀的家势还那么任性,可就说不过去了。虽然罗静怡对萧小侠的态度又发生了一个转折,但身为老师该教的东西还是要教的,所以后面和萧小侠起初想的一样,开始了1对1授课。
首先,罗静怡先说了一些演武堂中的注意事项,不过绝大多数萧小侠都是知道的。因为侠武纪元中的现实同演武堂属于比较平行相似的关系,两者的法律法规自然相差不大。
例如,武者无论在现实还是演武堂,无故袭击非武者皆是大忌,即便有故也会偏向非武者。
再如,某些地界不仅不是非武者能去的,就连普通武者也要止步,有此规定的初衷和目的只是对他们的保护。不过,就像在公历纪元时期,哪怕不对发生战乱的地带实施特别管制,也没有什么人会特意跑去找死。
其实在侠武纪元里,许多法律法规自小便被灌输,约束武者要从娃娃抓起,同时还能让非武者熟知如何利用法律手段更好的保护自己。
然而,不管侠武纪元主流群体再怎样提倡甚至制定武以侠为序的准则,但“武“依然是这个时代最大的不安因素。
只要有人就有恩怨,有恩怨就有江湖,如果说人即是江湖,那么当真正会武功的人出现在江湖时呢
那么这个时代必然会生出属于这个时代的道德准则,甚至关乎每一个人的心里范畴,随着时代慢慢发展,起初的不适将会变成习惯,习惯同样会转变为共识。
在区别以往的价值尺度和行为方式的趋势下,侠武纪元中不可避免的存在着生死未卜的战场,和刀剑相对的棋局,还有暴力和与之并存的以暴制暴。
因此,任何人最初进入演武堂,都要被告之这些,就算生活在现实的他们早已耳濡目染。
“好了,我看你已经听的不耐烦了,但下面讲的你肯定很感兴趣。”
萧小侠立刻意识到罗静怡该提“游戏相关”的事了,一下就来了精神。尽管演武堂并没有冠以网游的帽子,但的确可以变相看成虚拟现实类网游,也正是萧小侠这个年龄段比较热衷的。
任教多年,罗静怡很会调动学生的情绪,即便她对萧小侠印象不好,但依然没有在本职工作上注入水分,很认真的讲着基础教程。她心知萧小侠玩心极重,倘若是一般知识他定然不怎么爱听,可要换做游戏范围内的就截然不同了。
确切的说,此刻罗静怡正在对萧小侠说着游戏攻略
“这里只算新手入门场所,是我们学院为新生特别设计的。当离开此处时你才算真正进入演武堂,初始阶段武道七形将会一一展现你的眼前,而武道七形对应着演武堂里七个不同的职业称谓。分别为,拳道无疆、剑神一笑、魔刀百炼、棍藏玄机、绝世天罡、不灭战狂以及圣手这七个称谓你应该非常熟悉吧”身为老师,每说完一部分内容后,罗静怡都会加入一个问题与学生互动,这样不仅可以提高他们的注意力,还易于牢记所学的知识。
“嗯,这不就是武者的七个发展方向嘛。”萧小侠听的起劲,近乎下意识的回答。
武者,现实中特定时代的特定称谓,在侠武纪元中区别以往,更偏近武侠小说里的习武之人。
当那些虚构的高手连同武功真的涌入现实,新的纪元也就应运而生了。然而事实上无论武功还是习武之人,或者说习武方式与武学体系,和任何武侠小说中所构建的都有很大的区别。跟五花八门的武侠世界不同,侠武纪元中的武者一般来说只有七个发展方向。
拳、剑、刀、棍是最基本的四种;而绝世天罡则属于极为罕见的先天体质,自有其特有的修炼法门;与绝世天罡相反,不灭战狂是先天条件较差武者的首选,所以最为常见;圣手为七形中最后产生的形态,强调以医道入武道,但医毒并不分家,而且如同任何一部武侠小说都很难离开毒药暗器一般,这等特定环境的产物就应运而生了。
为何最基本的四种为拳、剑、刀、棍,而不是诸如腿、掌、指、枪、戟、斧呢这跟所谓的“七形”有着莫大的关联。
武者修炼从低到高要经历聚气成旋、凝旋化形、铸形融神、炼神返虚,以及饱受争议的最高层次:洞虚合道。而之所以饱受争议,就是因为洞虚合道只是有一定根据的推演,却从未有人真正达到过。
每个修炼阶段都是四字称谓,不过前两个字为一个境界,后两个字则为另一个境界。以聚气成旋来说,“成旋”比“聚气”高一个境界,在被广泛认可的八个境界中,每一个境界中都会有进入该境界的显著特征。
其中“化形”便是产生武道七形的根源
聚气之所在丹田,因而“形”也是孕育在丹田之中。进入“化形”的境界才得以实现武者的质变,甚至相当一部分人仅将修至“化形”阶段的习武之人视作真正的武者。
当选择基础四项的武者突破凝旋巅峰,拳、剑、刀、棍在丹田所化四形初成,分别为人形、剑形、刀形、棍形,实乃侠武纪元中特有的武学体会决定了这四种基本形态。
例如七形中的拳道无疆必然不会只专注于练拳,掌法、指法、腿法等突出的高手比比皆是,但无论后来是练掌还是练腿,最初都要从练拳开始。
拳是基础,站桩打拳同样练腰练腿
所以,练拳的武者化出的是人形,也就是说人体的各个部位其实都可以成为他们的攻防手段,但练拳是成就以后种种的先决条件,因而拳道无疆位列七形。
再以棍形为例。为什么棍被称作百兵之祖只因后来的兵器可以说都是由棍演化而来,好比装上枪头即为长枪,长刀、长戟也是同理,又如软化的棍子可以视作鞭。
人类最早的劳动工具就是石器和木棒,不过无论棍、棒都具有直观意义上的形态,石器却强调材质,就像石器中的刀形器,石片的一侧较厚似刀背,理应归入刀形之中。而刀和剑同棍的显著区别就是通体开刃,剑开双刃身直头尖,刀则是一种单锋弯型刃。
化形中的四种基本形态是在不断实践中得来了,与他们的自身特性高度相关,正如侠武纪元中的武侠体系也不是凭空而降,其中囊括了众多英才苦心孤诣的钻研尝试。
小说推荐
返回首页返回目录